Las 12 Evidencias de que Jesús No Era Judío

12. JESÚS NO SE SIENTE JUDÍO

Tomás es un Evangelio que fue descartado del canon no por su cronología que es de la misma época que los textos canónicos reconocidos por la iglesia, e incluso anterior, sino porque iba
claramente en contra del ideario judío desconcertando a los judíos que escribieron el nuevo testamento. Como ejemplo el EVANGELIO CRISTIANO DE TOMAS
Dicho 43.“Sus discípulos (mathetés) le dijeron: ¿Quién eres tú que nos dices estas cosas? (Jesús dijo): ¿Por lo que os digo, no sabéis quién soy yo? 
(ioudaîos): aman el árbol, odian su fruto (καρπός -karpós-) y aman el fruto odian el árbol”

11. JESÚS SE OPONE A LAS TRADICIONES JUDIAS

En el papiro de Oxirrinco 654 (log. 6) se muestra abiertamente opuesto a las costumbres judías, especialmente con respecto a la circuncisión y las prácticas dietéticas (log. 55), cuestiones clave
dentro de la comunidad judeocristiana primitiva dirigida por Santiago (Hechos 15:1–35, Gálatas 2:1– 10).
Evangelio de Tomás.Dicho 53. Les dijo: Si fuera provechosa sus padres los engendrarían de sus madres circuncisos; pero la verdadera circuncisión en espíritu (pneûma) ha hallado entera utilidad”.

Pudo dejar claro que esa era su fe y sin embargo corrige a Abraham por el divorcio, corrige cuando se ponen a criticar los que están recogiendo trigo en el día de descanso, corrige continuamente a los judíos y jamás hace referencia alguna al Dios de Abraham ni de Moisés ni de ese judaísmo.

10. JESÚS SE OPONE AL ANTIGUO TESTAMENTO

Mateo 5:21 »Oísteis que fue dicho a los antiguos: “No matarás”, y cualquiera que mate será culpable de juicio.

Mateo 5:31 

»También fue dicho: “Cualquiera que repudie a su mujer, déle carta de divorcio.” 32 Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere, y el que
se casa con la repudiada, comete adulterio.

9. JESÚS CONTRADICE AL DIOS JUDÍO JEHOVA.

Mateo 5: 38

»Oísteis que fue dicho: “Ojo por ojo y diente por diente.”Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra;

Mateo 5:43

»Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. Pues yo os Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen,
1. Deuteronomio 5:4 Cara a cara habló Yahvé con vosotros.

No hay ni un documento de que ningun rabino del siglo I corrigiera a Yahve o a Moises, excepto Jesús.

8. JEHOVA ES UN DIOS MÁS COMO OTROS MUCHOS DIOSES LOCALES, POR LO QUE NO PUEDE SER EL DIOS DE JESUS

Yahvé / Jehova es un dios local, como tantos otros, qué reconoce multitud de veces en el Antiguo Testamento que que hay muchos otros dioses pero que no se les debe adorar y que solamente se le
debe adorar a él.
Es decir, es un un dios muy pequeño localmente, determinado y enfrentado con otro montón de dioses muy locales.

Dioses de los pueblos que habitaban el territorio de Palestina / Israel: los dioses de los filisteos, el panteón cananeo, los dioses de los madianitas, edomitas, etc. Todo los judíos los conocían. No es un
secreto que Yahvé o Jehova era simplemente un dios local más , que en modo alguno puede otorgarse el título de Dios único, o gran Creador.

7. JESÚS DA A CONOCER EL NOMBRE DE SU PADRE POR PRIMERA VEZ

Juan 17,26 se refiere:

"Yo les he dado a conocer tu nombre ...”Es decir El término "dar a conocer" significa comunicar algo.
Jesús dice que les está dando a conocer el nombre es decir, que antes no sabían ese nombre y qué es Jesús el que les está COMUNICANDO ese nombre, es decir, que antes, no lo conocían, pero ahora se lo está dando a conocer Jesús, de modo que debe ser un Dios que no conocen puesto que es Jesús el que les está dando a conocer ese nombre. y curiosamente ese nombre del padre de Jesús, no es recogido por ningún evangelista, no por mala fe sino porque era impensable que el padre de Jesús fuera otro nombre distinto a jehova o yahvé.

Además añade el adverbio de tiempo "Ya" es decir, que antes esa gente no sabían su nombre pero que ahora "YA" sí que lo conocen.
¿Como puede alguien "darme a conocer" un nombre que ya conozco yo? ¿Cómo puede alguien "darme a conocer" YA el nombre de mi hijo o de mi padre? ¿Qué nombre dio que no figura en ningún sitio? Fíjaos que Jesús no dice: “Bueno, que vosotros ya conocéis el nombre de Yahvé, o el nombre del dios de Moises no, no,. Lo que dice es que "ya él les ha dado a conocer su nombre" pero ¿dónde está ese nombre?

Ese nombre tuvo que darlo en algún momento y o bien no se recogió adrede o bien era el único modo con el que se dirigió a su padre que fue "ABBA" o papa en arameo.

Pero también es probable que se negara a dar el nombre para no ser ajusticiado antes de tiempo como se puede apreciar en este pasaje que es de Mc 11,28-33 en el que no quiere decir quien es su
padre:
Fueron de nuevo a Jerusalén. Y mientras andaba él en el Templo se le acercaron los jefes de los sacerdotes, los escribas y los ancianos 28 y le dijeron:
–¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Quién te otorgó este poder para hacerlas?
29 Jesús les respondió:
–Os haré una pregunta; respondedme y os diré con qué autoridad hago esto: 30 el bautismo de Juan,
¿era del cielo o de los hombres? Respondedme.
31 Y discutían entre ellos con estas palabras:
–Si decimos del cielo, dirá: «¿Por qué entonces no creísteis en él?» 32 Pero si nos atrevemos a decir «de los hombres... »
Temían a la muchedumbre, pues todos tenían a Juan verdaderamente por un profeta. 33 Así que respondieron a Jesús:
–No sabemos.
Y Jesús les dijo:
–Tampoco yo os voy a decircon qué autoridad hago lo que hago.

6. JESÚS ERA LAICO

En el libro " Un solo corpo: Laicità e sacerdozio nel cristianesimo delle origini," del catedráticoRomano Penna, argumenta punto por punto por qué Jesús y los primeros cristianos eran laicos. No fueron judíos sino que fueron los escribas de los evangelios los que los llevaron para su ascua. Este catedrático se basa en:

1) Al expulsar a los mercaderes del Templo, criticó desde fuera —o desde abajo— a la casta
sacerdotal judía.
2) Porque Jesús tiene su manera de entender la vida en ocasiones, coincide con los preceptos judíos
y en ocasiones no, y no solamente por el divorcio o por la circuncisión que debe ser mental sino
porque su idea general no es judía es la suya particular que a veces encaja con la judía cómo puede
no encajar.
3) Son los escribas de los evangelios los que lo hacen judío erróneamente.
4) Jesús no respetaba, con rigor, los preceptos de PUREZA.
5) Porque mantenía distancia respecto a los saduceos y los sacerdotes
6) porque, cuando dijo que las cosas del césar y las cosas de dios eran diferentes, reconocía ―la laicidad de la política.

Todo ello se puede leer en :
https://www.religiondigital.org/cafedialogo/Jesus-laico_7_2273842608.html
https://www.revistautopia.org/jesus-fue-un-laico/

5. JAMAS NOMBRA A JEHOVA

En el Nuevo testamento no hay ni una ocasión en la que diga "Yo Yahvé", como dice Levítico Capitulo 19 o Levítico Capítulo 12( lo repite diez veces) , sin embargo Jesús llama a dios "ABBA" pero en el Antiguo Testamento jamás sale ni una sola vez esa denominación "ABBA" hacia Dios.

La prohibición de nombrar a Dios también la tenían los contemporáneos del AT y sin embargo la sorteaban de distintas maneras pero en el NT no la sortean, es más es que evitan referirse al Dios del Antiguo Testamento incluso diciendo que iba a dar a conocer su nombre. Jesús no era judío y ese no era su Dios.

Jesús no fue jamás un judío de religion, porque jamás hizo referencia alguna al dios del AT, ni dijo el "Dios de Abraham", ni "el Dios de Moisés" y si había necesidad de escribirlo o referirse a él, de mil
maneras indirectas, puesto que en el AT se hablan de otros dioses como "no adoreis a otros dioses" de modo que sí que había necesidad de concretar que era Dios con su nombre y no lo hizo porque lo habrían matado mucho antes de negar el judaísmo y decir que venía en nombre de otro dios.

4. PERSONALIDAD DISTINTA DEL DIOS DE JESÚS Y EL DE LOS JUDIOS

Es imposible que el Dios del AT que dice: 1 Samuel 15: "Vete y mata a Amalec, y destruye todo lo que tiene, y no te apiades de él; mata a hombres, mujeres, niños, y aun los bebes lactantes y también sus vacas, ovejas o camellos. Mátalos a todos", sea el Dios de Jesús, ya que Marcos 12:31 , Mateo 19:19, Lucas 10:27 dicen que Jesús dijo "Amaras a tu prójimo como a ti mismo".

3. JESÚS NO FRECUENTABA EL TEMPLO ANTES DE SU ETAPA PÚBLICA

Los judíos acuden al templo con frecuencia y sin embargo Jesús antes de su etapa pública no lohacía, alejándolo totalmente del comportamiento de un judío del siglo I.

2. SE RELACIONABA IGUALITARIAMENTE CON MUJERES

Trata a las mujeres como si fueran hombres sin importarle su genero.Incluso las que estuvieron bajo la cruz fueron mujeres, las que descubren el sepulcro vacío fueron mujeres Mt. 28.1-10; Lc. 24.1-
12; Jn. 20.1-10) y la que fue su discipulo amado muy probablemente fuera Mariam.
Incluso algunas mujeres se dan cuenta que no es judío y se extrañan de su comportamiento.
En Juan 4:7 se recoge como vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber. Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer.  La mujer se sorprende porque todos sabían que judíos y samaritanos no se trataban entre sí.

1. AL DIOS DE JESUS NO LO HA VISTO NADIE NUNCA, A JEHOVA SI

Es imposible que el Dios de los judios fuera el Dios de Jesús por pura lógica.
Los gnósticos creen que Jesús burló a un dios al que llaman "estúpido" y que se llama Jehova/ de Yahve y al que consideran intimo amigo de otro dios llamado Satanás.
Los gnósticos creen que Jesús viene para traer el mensaje del Dios auténtico y verdadero y no del "estúpido" dios de los judíos, de modo que Jesús no puede ser transmisor del mensaje de ese
"necio" dios, al que hace creer que le sigue, se hace pasar por muerto y se ríe de ese dios de los judíos y se vuelve otra vez al cielo, habiendo traído el mensaje del auténtico Dios.

9) Éxodo 33:11 y Deuteronomio 34:10: Yahvé hablaba con Moisés cara a cara.

Pero Jesús dice que a su padre no lo ha visto nadie nunca de modo que no pueden ser el mismo:
Juan 17:25 Padre justo, el mundo no te ha conocido.

Si Jesús dice que a su padre no le ha visto nadie nunca, en el Antiguo Testamento, veían otro dio  distinto, el dios judío. Es una evidencia incuestionable que no son el mismo dios el de Jesús y el
judío.